viernes, 28 de febrero de 2014

La Mirada Sucia, Tientos, Seguidillas y Peteneras, 27/02/2014




Esta noche en la Mirada Sucia nos volvemos flamencxs. 
Rendimos un modesto homenaje radiofónico al gran Paco de Lucía.  
El flamenco se viste de luto.
La cultura está de duelo.
El arte muere otro poco.
"Cómo todos los bailes que golpean al suelo, el flamenco es un ritual de supervivencia". Luis Lorite.
Tientos, Seguidillas y Peteneras.
La Mirada Sucia.

lunes, 24 de febrero de 2014

La Mirada Sucia, Autorretrato, 20/02/2014


 Noche de jueves, desde las ondas libres surgen historias a través de las voces, la radio como forma de expresión y La Mirada Sucia como un ente etéreo, reflejo de mentes inquietas, diferentes pero siempre comunicativas. Me toca hoy hacer un autorretrato radiofónico de aquello que comenzó Iñaki hace más de cinco años, toda una contradicción para los sentidos.  Me pregunto cómo hacer del sonido una forma, cómo reflejar las sucias tonalidades desde las ondas del volumen, difícil tarea la de dibujar con palabras un mundo que debería verse solo desde la imaginación, únicamente cerrando los ojos y transformando los sonidos en imágenes. Pero como lo contradictorio no es imposible, me transformo, cual cucaracha Kafkiana  en ese ente radiofónico y me miro al espejo para dibujar un primer bosquejo de aquello que nunca he visto, de lo que sé que no soy y de lo que soy que no sé. Veo ondas cambiantes que dibujan arrugas en un rostro, ahora sí, cada vez más humano. Veo unos hombros cargados de razones, con la fuerza de un cerrojo furioso de soportar injusticias y desigualdades. De esos hombros surgen las líneas de un cuello hecho a si mismo, duro  y a la vez poético,  como el cemento. Desde el cuello se vislumbra una artística pantalla ovalada con cientos de rostros, tantos como ficciones, sombras e ilusiones tiene este programa. En ese rostro que  cada vez veo más nítido se forman volúmenes: una nariz desde la que aspiro frescos aires de Levante. Una boca de memoria e historia desde la que cuento lo otro, lo olvidado. Me sorprendo y cambio el gesto porque este autorretrato no es solo físico, sino que al modo pictórico tradicional la psicología de las emociones brota como obligación artística y disidente. Además, veo en el espejo atributos que simbolizan un ámbito, un espacio, si para los pintores franceses del XIX, el autorretrato  no estaba completo sin su taller lleno de lienzos, sus paletas y sus botes de pinceles. El que veo yo en el espejo me muestra confusión y micrófonos, una gran V ciega, de victoria o de vendetta, encima de un diván meditando sobre psicología, ciencia y mundos interiores, una Mirilla con una viga en el ajeno y alguna cerveza. Pero vuelvo a mirar al primer plano y mis oídos siguen su metamorfosis propia. Cambiantes, un rato huidizos y otro fieles, retraídos y más tarde divertidos y entretenidos, tantos como radioescuchas. La  autor-representación va teniendo la forma del representado y descubro el motivo central y determinante del autorretrato: la Mirada, el elemento principal, el mediador entre el objeto del arte y el espectador, la única parte inmóvil de este retrato. La única parte liberada de los dos mundos a los que se enfrenta: el de la creación y el mundo exterior. Limpia por dentro… y sucia, siempre sucia hacia afuera.
Y cierro los ojos con La Mirada grabada en la memoria y al abrirlos descubro que no soy yo, que mis atributos han cambiado y recuerdo la frase de la fotógrafa y artista  Cindy Sherman. "Ce portrait c'est moi  (este retrato soy yo) mais ce n'est pas tout à fait moi" (pero no es todo lo que yo soy).
La Mirada Sucia

Autorretrato.

viernes, 14 de febrero de 2014

La Mirada Sucia, Violencia, 13/02/2014



Jueves 13 de febrero de 2014
La Mirada Sucia - Violencia
Es violencia el golpe de una porra.
Una pelota de goma que vuela
para que no seamos más libres
y una carga policial
también son violencia,
pero no gratuita,
porque la pagamos con nuestros tributos
y aunque no tenga motivo aparente,
ese que te persigue por el casco,
cubierto y protegido como si fuera un geypermán
si te alcanza te mostrará lo que es violencia.
Y aunque recorten en la sanidad,
en los derechos más básicos y la enseñanza,
ten por seguro que si te pilla cuando huyes
vas a salir magullado y vas a aprender.
Es violencia que te echen de tu casa,
o que te priven de un empleo,
que privaticen los recursos
y que te impongan credos
que ordenan cómo, cuándo y para qué debes follar.
Que sequen nuestros ríos
sin atender al clamor popular es violencia
y nos sale caro a nosotros
y a los hijos de sus hijos.
Es violencia que te hagan morir
en busca de un mañana mejor
en la orilla de una playa,
lejos de tu familia,
sin un euro en el bolsillo,
sin los más básicos derechos
y sin que nos importe una mierda
porque no has nacido aquí.
No dudes que es violencia
el autoritarismo rancio,
la desigualdad social,
y el "tanto tienes tanto vales".
Pero como ellos ejercen su monopolio,
el de los golpes que se dan con discursos y silencios,
los que se dan con decretos y con multas
y los que se reciben en la más completa indefensión,
no habrá freno en su escalada de violencia
y si esto no acaba peor no será
porque no hayan abortado tus derechos
reprimido tus protestas
y especulado con el interés general
a favor del particular.
Te dirán que no lo es,
que confundes conceptos
que exageras o estás equivocado,
pero siento tener que decirte,
que a todo esto le pueden llamar de mil formas
maquillarlo con eufemismos,
o matizarlo con hermosas palabras,
pero ninguna es más acertada
que llamarlo por su nombre:
Violencia.
La Mirada Sucia.

viernes, 7 de febrero de 2014

La Mirada Sucia, Comunicación no verbal, 06/02/2014



Asistimos impávidos e impávidas ante la comunicación global que ya nos asfixia sin reparo ni perdón. Ya sea en forma de pantalla o sin ella, animada o paralizada, en papel o en forma de cartel monstruoso en alguna fachada monstruosa de cualquier monstruosa ciudad, ya sea verbal o no verbal, corporal o simbólica, el mundo de la comunicación y el lenguaje está tan estudiado como sobre valorado y, ojo, mantengo que la base de cualquier civilización es la comunicación y el buen entendimiento entre sus semejantes y no pretendo menospreciar un ámbito en el que participan tantas disciplinas como la Anatomía, la Fisiología, la Neurología, la Psicolingüística, la Filología, la Psicología o la Logopedia. Sólo reflexiono ante nuestra incapacidad como receptores de analizar un mensaje que por lo manido y repetido ya debería hacernos dudar, en lo perjudicial de aceptarlo como bienpensantes ciudadanos ciudadanas. Y me gustaría referirme a dos ámbitos que usan la comunicación como modo permanente de actuación y sirven de base 
teórica del capitalismo: la publicidad y la política profesional. Refiriéndome a la primera, leía esta semana en el Periódico Diagonal cómo las marcas comerciales habían cambiado el discurso de sus productor personalizándolos cada vez más en el consumidor. Ejemplos como el de la marca de la chispa y la felicidad, y a la vez la insidia y de la desigualdad, hablo de Coca Cola claro está, decorando sus latitas con tu nombre propio. Otras marcas se suman a esta personalización de sus camisas, frascos de colonia o botes de cacao. A esto se le suma la vuelta a la artesanización del producto, quién puede creerse que el mundo de las grandes marcas de moda tenga algo que ver con las formas artesanas de trabajo. Nos cambian el diseño por el arte y nos engañan mostrando a un costurero en vez de mostrarnos a una maquila. El consumidor contento, él o ella eligen el encaje, el adorno o el color de su bolso, un producto único y original que sigue usando la misma mano de obra esclavista. Vemos un anuncio con un coche diseñado con cuerdas por auténticos artesanos de la geometría, el mismo coche que mezcla sostenibilidad con competitividad, la misma marca que sigue usando al planeta primero como materia prima y luego como estercolero. Lo que decía, una misma comunicación que consigue un mensaje tan diferente en uno u otro receptor.
La política profesional de despacho y corbata es el segundo de los ámbitos en el que ls comunicación  verbal y no verbal repite los mismos mensajes una y otra vez consiguiendo el resultado buscado, vamos... el significado contrario que una mente crítica y observadora debería analizar. Tenemos un presidente que tiene el silencio por respuesta y que acumula tics nerviosos cada vez que miente. El partido del gobiernos nos ametralla con la recuperación de una macroecononía que ya hace tiempo dejo de ser un rasgo fiable del bienestar de las personas. A esto se le suma una retórica reaccionaria y de continúo victimismo usada, entre otros, por el ministro tardofranquista Gallardón que personaliza en un feto su doble moral, hablando de victimas nonatas mientras criminaliza a las mujeres simplemente por decidir sobre sus cuerpos.
 Se subvierten los significados, se tergiversan los términos y se simplifican los mensajes políticos para llegar a un público que en ocasiones pareciera que no sabe por dónde le sopla el viento. Se nos responsabilizó de una crisis-estafa como si durante estos años no hubiesen seguido lucrándose los mismos que la generaron.
Abran bien los ojos y los oídos y observen y escuchen, no se limiten a mirar u oir.
Utilicemos lo aprendido: que los bancos usaron publicidad engañosa para vender sus bonos basura llamados preferentes, que los partidos mayoritarios engañaron a la gente con nuestro bienestar que era el suyo, y con nuestro capital que era de los poderosos, y que este sistema tiene tal desequilibrio y desigualdad que no se soporta.
La comunicación importa, pero lo que realmente importa es el mensaje y sus significados. "Tenemos lo que merecemos", una frase tan cierta en su simpleza como peligrosa en su mensaje.
La Mirada Sucia. Comunicación No Verbal.